元人散曲中的包头方言(上)
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元人散曲中的包头方言(上)
时间:1970-01-01 08:00来源:未知 作者:admin 点击:

  √)旅游毕业论文(多篇汇编)六开彩网上开奖结果论坛,如果追溯包头地区的方言历史渊源,少说也有千年的起源和流转了(当然那时候还没有包头的称呼)。在宋人话本中即有了零星的包头方言,如果从元朝建立的公元1271年算起,论包头方言也有了800余年的历史传承。

  近日,通读隋树森《全元散曲》(中华书局,1964年),结合任讷的《散曲概论》(中华书局,线年出版之《散曲丛刊》十五种之第十四种翻印),并对照胡云晖《包头方言探微》(内蒙古人民出版社,2011年),发现了一百多例包头方言,现整理排列如下,供方言研究者及内蒙古地方史、地方文学研究者参考。

  每例均按首字拼音第一个字母依次排序。凡两个以上(含两个)例证者,皆取一例,其余则割舍。

  “逼匝”又写作“逼侧”、“逼仄”、“逼迮”、“匾窄”、“褊窄”或“窄鳖”等,都是憋屈的意思。要么住的地方狭窄,要么生活得窘迫,都是“逼匝”。

  “壁虱”,与苍蝇、蚊子、老鼠同列为“四害”。专门吸人及鸡、兔等动物的血。白天隐于墙壁、床、家俱等缝隙中,夜间出来活动。在我国宋代的诗文中如黄庭坚之属已有记载。普通话里称其为“臭虫”。

  “拨剌”又写“拨拉”或“不剌”,即弹拨,弹奏。但另有“拨剌”却指阻碍,如说有一堆东西拨剌着过不去。前一意“拨剌”二字读起来音长;而后一意正好相反,读起来比较短促。

  马致远【双调·寿阳曲】《洞庭秋月》:“一锅滚水,冷定也,再攛红几时得热。”

  “攛红”该是“窜(读去声)红”,指串联起来,如说“一喝酒就窜红了脸”。而例句意为开水冷却之后再烧得红,几时才能再开呢?意思相连,而各有侧重。

  “攛断”(攛掇)是怂恿、鼓动、搧动之意,从旁促使人办某事。白贲【仙吕·祆神急】:“看你几声儿攛掇得那人来。”詹时雨【南吕·一枝花】《丽情》:“雁儿则被你攛掇出无限相思。”

  仇州判【中吕·阳春曲】《和酸斋金莲》:“凤帏中触抹(读入声)着把人蹬。”

  “滴溜溜”系形容在秋风中叶落得快速流转,不停滞。白朴《梧桐雨》第四折“滴溜溜绕闲阶败叶飘”亦同意。与此相等的是指动作敏捷,快速,如说“跑得滴溜溜的”。

  荆干臣【黄钟·画眉序】:“欲待要不思量,若不思量都是慌。”张可久【仙吕·点绛唇】《翻归去来》:“谁待要劳神费力。”

  “待要”即想要,愿意。有时又加否定词作“不待要”,就是不愿意,不想做,无兴趣。如王实甫《西厢记》:“暖融融玉醅,白泠泠似水,多半是相思泪。眼前茶饭怕不待要吃,恨塞满愁肠胃”。有时又把“要”字省略,杨朝英【双调·得胜令】:“揪得来不待(要)揪”。(见前)

  “丢”读为“滴”,故又作滴溜(与前义不同),或剔溜,普通话则谓之“提(dī)留”。是提着,是悬提的动作。曾瑞【般涉调·哨遍】:“滴溜着一条粗硬腿”就是这一用法。

  “将”是动词,拽(牵引,拉住)的意思。而“兜揽”是个并列合义词,“兜”是兜住,搂住,“揽”是拉到自己身上。“兜揽”就是紧紧地搂在自己身上。如将任务(或责任)“兜揽”在自己身上。

  “个”只是个语尾助词,强调的是独自一个人,很孤独。同上:“可怜见今宵独自个冷清清。”

  “动不动”即动辄,是说某一种事情好像很容易发生。有“即刻就”“很频”的意思。

  “道道”犹言来龙去脉,例句言看出个究竟来。“道道”有“规则”的意思,如说办什么事需“划出个道道”。

  “饿眼”相当于普通话的“眼馋”。指渴望看到东西而看不到,与“望眼”有一定关联。

  马致远【双调·寿阳曲】《洞庭秋月》:“一锅滚水冷定也,再攛红几时得热。”

  “圪”字在包头方言中使用频率很高,多数置于句首组词,几乎没有什么实际的含义,只是凑足一个音节,帮助发音,加强语气。

  “圪蹬”是象声词,说明突然一声响。由于惊吓、担扰等情绪引起心脏突然猛烈跳动,也叫“圪蹬”,如听说某亲戚朋友一个突发事件的消息,心“圪蹬了一下。”刘庭信【双调·折桂令】《忆别》:“忔登的人在心头”。

  曾瑞【黄钟·醉花阴】《怀离》:“祆(xiān,拜火教)庙锁趷塔的对岩。”

  “趷塔”亦写作“趷嗒”,实为“圪沓”。《说文》:“语多沓沓也。”而《玉篇》释曰:“沓,多言也。”指说话啰嗦,絮絮叨叨。故又作“誻”。《荀子·正名》杨倞注:“誻誻,多言也。”由此引申出繁琐、不得要领之义。

  “趷塔”或又作疙瘩,纥繨,解不开的东西。那么“锁趷塔”又可作“锁圪蛋”解。(但“圪蛋”另有别解)。

  汤式【正宫·端正好】《咏荆南佳丽》:“齐臻臻滴溜溜挂珠箔卷绣帘钩搭珊瑚。”

  这里的“钩搭”,是指钩连在一起。但“钩搭”另有贬义,就是“通过种种手段将两人(一般指男女)牵引、勾结(混)在一起。”

  又如【双调·水仙子过折桂令】《秋景》:“你跟前(即你面前)黑洞洞云遮了楚山。”

  胡由,或写忽悠,意思是说眼前阴暗不明,说明说暗,尽由你横说竖说、真说假说就是了。加“鬼”是说明胡由的程度厉害了。如曾瑞【中吕·红绣鞋】《风情》:“着小局断儿包藏着鬼胡由。”

  马致远【双调·寿阳曲】《洞庭秋月》:“不信道为伊曾害。害时节谁曾见来?”

  赵显宏【双调·殿前欢】《闲居》:“落一觉浑伦睡。”“囫囵”大体指一件事保持完整、不零碎。如刘庭信【南吕·一枝花】《秋景怨别》:“天也与人一个囫囵的做。”

  王晔【双调·庆东原】《黄肇退状》:“甘不过苏氏胡搧”。又【折桂令】《问苏妈妈》:“一谜地胡搧。”

  “胡搧”类似“胡由”,但还添了些火上加油的意思。想方设法怂恿别人办某一件事。

  马致远【双调·夜行船】:“俺心里合受这相思业(孽字的变音,指不好的事)。”

  “滑擦”就是普通话所说的“趔趄”(lièqiè),站不稳,要摔倒但未摔倒的样子。如说“打了一个滑擦”。又言“滑擦擦”,如汤式【正宫·端正好】《咏荆南佳丽》:“滑擦擦细粼粼布金沙云阶甃(zhòu,砖)珷玞(石)。”

  “抠”和“掐”,同义,都是用手指使劲做某种事,引申为“抠门儿”,不舍得,逼迫对方俭省。或自己抠自己,什么也不舍得。例句偏重于故意找毛病,挑刺儿。

  “闲嗑牙”即说闲话,废话,招惹是非,另有“叨啦”“拉呱”的意思,四川方言叫“摆龙门阵”,无贬义。

  一般写作“邋遢”,指不利索,不整洁。有时也说“邋里邋遢”。有时突出不修边幅,如朱庭玉【南吕·梁州第七】写《归隐》者的形象:“拖杖藜芒鞋剌塔。”

  “来”没有实际意义,只是一个语尾助词,置于动词或者形容词后边。或多用“来”字重叠。

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